Валожын праездам

Название городу дали крестоносцы в XIV веке, в немецких источниках его назвали его «Флосшейн» или «Влошин», Flohschein, Flosschein, немецкое «Floesse» переводится как «лесосплав», «плот».
Город в XIX веке получил Магдебургское право.
По-белорусски: Валожын, по-польски: Wołozyn, по-еврейски (идиш) וואלאזשין (Valazshin), (иврит) וולוזין (Volozhin, иврит), Voložinas (жмудский), по-русски: Воложин.

---

В 1407 году великий князь литовский Витовт выдает привилей на владение Воложином старосте виленскому Войцеху Монивиду. Около 1475 года Монивидами был основан костел.
Позднее Воложин принадлежал легендарным пяти братьям князьям Воложинским. О них упоминает «Хроника Быховца». Они все погибли в 1481 году и-за участия в сговоре православных князей против великого князя литовского и польского короля Казимира IV.
В 1784 год двор и волость Воложин перешли в собственность князя Верейского. В начале XVI века Воложином владел А.Гаштольд, с 1542 года – великий князь литовский и король польский Сигизмунд I Старый, с 1567 года – его сын Сигизмунд II Август, с 1567 года – Николай Радзивилл Рудый, с 1614 года – Александр Служка.
В 1713 году Воложин переходит во владения воеводы полоцкого Владислава Доенгофа, с 1730-х годов – князей Чарторийских. В конце XVIII века Воложин вновь принадлежал Радзивиллам, которые продали его Чарторийским.
В 1803 году граф Юзеф Тышкевич покупает Воложин у князя Адама Чарторийского. Он основал костёл святого Юзефа.
В 1840 г. во владение местечком вступил внук Иосифа Тышкевича – Иван.

---

Catholic church. Statue of Pope John Paul II

Воложин. Статуя Папы Иоанна Павла II.
Воздвигнута в 2007 году

Wolozyn. Catholic church of St. Joseph

Валожын. Касьцёл Сьвятога Язэпа
Воложин. Костёл Святого Иосифа
Новое каменное здание костёла на площади Свободы в центре Воложина, внешне напоминает античный храм, оно было возведено в 1816 году на месте деревянного костёла XVII века при монастыре бернардинцев, который пострадал во время пожара.

Под хорами костела располагалась семейная усыпальница Тышкевичей, где похоронен основатель храма И. Тышкевич.

В 1864 г. костёл, после разгрома антироссийского освободительного восстания, был закрыт российскими властями и передан московскому православию.

В 1921 году, после освобождения Воложина от большевиков и вхождения в состав Второй Речи посполитой, храм вернули католикам.

После Великой отечественной войны костел закрыли по приказу советских властей, в здании находилось производственное помещение, размещались склады.

В конце XX века храм был возвращён католикам. Относится к Ивенецкому деканату Минско-Могилёвского архидиоцеза.

Внутреннее убранство костела Святого Иосифа

Catholic church. Statue of the Virgin Mary

Catholic church of St. Joseph. Gate-Belfry

Воложин. Брама-колокольня
Построена в 1830 году

Wolozyn. Tyszkiewicz Palace

Дворцовый комплекс Тышкевичей в Воложине
Построен в 1803-1806 годах
В нём располагался штаб полка КОП «Воложин» (KOP "Wołożyn").

Freedom Square in Wolozyn

Площадь Свободы в Воложине

Wolozyn. Yeshiva (Jewish school)

Иешива в городе Воложин. «Эм Ха-Ешивот»
Иудейское высшее религиозное учебное заведение.
Год постройки - 1803

"Валожын блішчыць здалёк. Бадай, ніводнага жыда няма на свеце, каторы не знаў бы ці хаця бы не чуў а Валожыне. Найважнейшая тут жыдоўская духоўная школа, і найважнейшымі лічацца валожынскія рабіны. Не толькі з усёй Расеі чы Еўропы, але і з усяго свету – з Амерыкі, Японіі нават прыязджаюць сюды вучыцца на рабінаў. Але, праўду кажучы, і жыды тутэйшыя неяк зусім інакшыя за тых, якіх мы спатыкаем па гарадах чы мястэчках нашых. Не трайкочуць яны, як тыя сарокі, чужой мовай; не надзімаюцца, як індыкі ў павіх пёрах, абы толькі як паказацца не тым, кім яны папрўдзе ёсць; не, яны моцна трымаюцца сваёй веры, звычаяў, мовы і нават старасвецкіх апратак. А толькі такіх людзей можна і шанаваць, каторыя, не чураючыся свайго, не ўшываюцца ў чужую, прадажную скуру…"

Ядвігін Ш (Антон Іванавіч Лявiцкі) "Лісты з дарогі".

"Ужо вот вечарам пятніцы, пачынаецца суботні выхадны дзень, шабаш начынаецца. І после, як шабаш пачаўся, ужо яны нічога не рабілі. Трэба ўключыць свет, электрычэства, трэба лямпу запаліць, трэба што-та прынесці, вот мы бяжым, вот, запалі свет. Запаліў, ўключыў, вот яна табе там цукерку, кусочак перніка якога"

Новак Мячыслаў Францавіч (1926 г.р.)

"...у нас адзін дзяцька… Аляксей Шакун… Дык ен хадзіў усягда да яўрэяў, яны бралі ў яго кроў у мацу, гэтак як цяпер робяць – во бяруць з вены. Там быў врач і ў яго браў каплю крыві. Трэба ім, каб была кроў чалавеча… У яго бралі шпрыцом з вены кроў, … і тады ў гэтую іхнюю мацу там дабаўляюць. Гэтак там трэба было па-яўрэйску. ... Ну канешне каштавала, бо ён (Аляксей Шакун) прыносіў. А тады яна была такая як макарон, як макароны ўся на дзюрачках меленькіх, як іголачкай наколатых. Уся тая на дзюрачках была, гэтая маца. Яму дадуць гэтай мацы, ен тады прыносіў сюды. Мужчыны сабіраліся ў нас, у хаце, і давалі нам гэтай мацы, адломлівалі ўсім па кусочку такому. Ён адломліваў. І даваў - папробуйце. Дык мужчыны кажуць – будзем есці? Там кроў твая. - А сколька той крыві там ёсць? Усё разышлося на весь Валожын. ... Яны очань пяклі красіва укусна. Называлі сітны хлеб. Ну такі ж укусны, ілі можа нам, мы былі бедныя, можа нам такі ён укусны быў. Не было ж тады так, каб пекарня была. Але каждый сваё нешта пек і прадавалі…Дзе цяпер плошчадзь у нас, тут быў вялікі базар. Тут прадавалася ўсё, прыязджалі з вазамі, прадаваліся і куры, і свінні, і ўсё. А там, ужо далей трошкі адышоўшы, лавачкі стаялі чысцейшыя. Дык мы туды ўсё ляталі, там і марожанае, там усякая яда, там і гэтыя хлябы ўсякія прадаваліся. ... Ну мы яшчэ былі такія невялікія, але за шчаўе заробім грошы, дык ляцім. Ужо ж там куплялі"

Вера Іванаўна Перепеча (1927 г.р.)

---

Иешива, которую основал в 1803 году Хаим Воложинер, принесла Воложину известность в еврейском мире. Иешива названа в его честь "Эц Хаим".
Воложинская иешива была образцом крупных талмудических учебных заведений в XIX и XX веках в Восточной Европе, в Израиле, США. Эта иешива сформировала облик "литваков" - литвацкого еврейства.
Все руководители иешивы были потомками Х. Воложинера или были связаны с его семьей родственными узами.
Генеология руководства Воложинской иешивы есть в книге: Volozhin. The city, its people and the "ETZ HAYIM" Yeshiva. Tel-Aviv, 2004.

Wooden Orthodox church of St. Constantine and St. Helen

Деревянная церковь святых Константина и Елены
Царква сьвятых Канстанціна і Алены
Построена в 1866 году

Воложин. Здание 1932 года
В межвоенный период город был административным центром Воложинского повета (owiat wołożyński) Новогрудского воеводства (województwo nowogródzkie) и сельской коммуны Воложин (gmina Wołożyn).
До 17 сентября 1939 года в городе располагался штаб полка КОП «Воложин» (KOP "Wołożyn") и гарнизон батальона КОП «Воложин».

Wolozyn map

Еще одна поездка в Воложин, 9 мая 2010 года

Варианты названия города: Валожын, Воложин, Wołożyn, Vałožyn, Valozyn, Volozhin, Wolozyn, Volozhyn, Volozine, Wolozine, Valozhyn