Негарэльскі навучальна-доследны лясгас. Разьбяныя статуі

Базисный питомник БГТУ

Городище. Негорельский учебно-опытный лесхоз

Osinovka, garden association "Lesnoye-Livye"

УО "БГТУ". Садовое товарищество "Лесное-Ливье"

Чтобы сразу настроить на лирический лад, процитирую, что пишут про это место самые правдивые продавцы - агенты недвижимости, процитирую "Группу компаний Мольнар":
Живописное место, рядом сад, криница, лес, водоем, грибные и ягодные места.
Попробуем еще раз в этом разобраться...

Схема участков СT "Лесное-Ливье"

Схема повешена в соответствие к каким-то постановлением Совмина.

СT "Лесное-Ливье". Общественный колодец

Небольшая куча мусора рядом, но не смущает... Но пить бы я из него побрезговал

СT "Лесное-Ливье". Место сбора мусора

Прямо за спиной уже не живопись, а натюрморт. Негорельский учебно-опытный лесхоз. Место сбора мусора

Прямо на дороге у ворот СТ "Лесное-Ливье"

Но, централизованное место для утилизации отходов не помогает, вот, что было у других ворот в садовое товарищество.
В лес уже не выбрасывают, лень, наверное...

Выйдя из машины, чтобы отбросить с дороги мешки с мусором, я увидел в лесу на поляне этот натюрморт, который обычно не видно из-за зелени... Процесс окультуривания леса в этом месте один раз попал на видео - Экотропа в Негорельском учебно-опытном лесхозе

Кладбище старых волг в СТ "Лесное-Ливье"

---

Любимое занятие дачников - захват земли и самовольное строительство

---

Теперь то смешное, которое, с большой долей вероятности, будет в каждом садовом товариществе.

СT "Лесное-Ливье". Единственная ровная улица по всем дачам

Для сравнения остальные улицы этого небольшого дачного поселка, которые более, чем за тридцать лет его существования никогда не видели не то, что дорожных рабочих, но, даже, бульдозера.

Хто такі москвини та московський народ

"Хто такі москвини та московський народ" - промова генерального осавула Івана Богуна на раді в гетьманській столиці Чигирині (що на Черкащині) навесні 1650 року

"У народі Московському владарює найнеключиміше рабство і невільництво у найвищій мірі, у них, окрім Божого та Царського, нічого власного нема і бути не може, і людей, на їх думку, створено нібито для того, щоб у ньому не мати нічого, а тільки рабствувати. Самі вельможі та бояри московські титулуються звичайно рабами царськими і в просьбах своїх завжди пишуть вони, що б'ють йому чолом; стосовно ж посполитого народу, то всі вони вважаються кріпаками, начебто не від одного народу походять, а накуплені з бранців та невільників; і тії кріпаки або за їх назвою крестьяни обох статей, себто чоловіки та жінки з їхніми дітьми, за невідомими у світі правами та привласненнями продаються на торжищах і в житлах од власників і господарів своїх нарівні з худобою, а незрідка і на собак вимінюються, і продавані при тому мусять бути ще зумисне веселими і виказуватися своїм голосом, добротою і знаннями будь-якого ремесла, щоб через те скоріше їх купили і дорожче заплатили. Словом сказати, з'єднатися з таким неключимим народом є те саме, що кинутися із вогню в полум'я".

В 1654 году Богун решительно выступил против соединения Украины с Московией (Россией), осудил решение Хмельницкого заключить Переяславское соглашение и еще решительнее отказался присягать московскому царю.

"Bulbash", the origin of the nickname

"Бульбаш", паходжанне мянушкі
Происхождение прозвища "бульбаш", которым называют белорусов объясняется не популярностью картофеля в белорусской национальной кухне, а тем что во времена проведения Столыпинской аграрной реформы было решено, что наиболее целесообразно в Белоруссии выращивать картофель и под его посев было решено отдать до 90% посевных площадей, поэтому и сложился стереотип, что в Беларуси очень любят картофель.

Первый корень в слове происходит от латинского слова "булла" (bulla), буквально - "пузырь", "bulbus" - лампа, которые из латинского перекочевало в европейские языки: немецкое - "die Bolle" (луковица, шишка), английское "Bulb" (лампа, шарик), польское bulba и т.п.
В украинском, белорусском и польском языке есть слово бульба.

Происхождение второго корня в слове явно из Орды - в прозвище использован татарское слово "башка", вместо славянского "голова".
Тюркское baš - "голова"