Showing posts with label Москва. Show all posts
Showing posts with label Москва. Show all posts

Tuesday, December 11, 2012

Moscovia denunciators

Alessandro Guagnini
...У великого князя имеются многочисленные подставные лица и наушники, специально обученные, которые беспрестанно шныряют повсюду и подслушивают, что говорят о нем жены горожан и боярыни; подхваченные речи немедленно доносят ему;

...Московиты до того грубый и вероломный народ, что никакой искренности в их взаимоотношениях нет, и никогда они не чувствуют к друг другу настоящего естественного расположения, но не боятся бесстыдно и дерзко обвинить один другого в каком-нибудь преступлении, нимало не смущаясь, открыто или тайно. Явно или коварно они попеременно готовят гибель друг другу и то и дело осыпают, друг друга взаимными оскорблениями. Семейные отношения у них таковы, что отец насмехается над сыном, сын клевещет на отца, брат вероломно доносит на брата; между ними нет никакого доверия, никакого уважения к кровному родству. Даже перед лицом великого князя они бранятся и оскорбляют друг друга.

Александр Гваньини (Alessandro Guagnini), "Описание Московии", составлено в первой половине 1570-х гг.
Гваньини А. Описание Московии / Пер. с латин., ввод. ст. и коммент. Г. Г. Козловой. М.: Греко-латин. кабинет Ю. А. Шичалина, 1997.

"Sarmatiae Europeae descriptio, quae regnum Poloniae, Litvaniam, Samogitiam, Rvssiam, Massoviam, Prvssian, Pomeraniam, Livoniam, et Moschoviae, Tartariaeque partem complectitur". Krakow, 1578

Александр Гваньини присвоил труд Мацея Стрыйковского (Maciej Stryjkowski), своего бывшего подчиненного, и издал под своим именем.
В своём произведении Стрыйковский имеет много заимствований из "Записки о московских делах", автор - Сигизмунд Герберштейн (1486—1566) (Herberstain, Herberstein).

Tuesday, September 18, 2012

Во все трудные времена своей жизни украинский и белорусский, народы неизменно обращали свои взоры к Москве

"Во все трудные времена своей жизни украинский и белорусский, народы неизменно обращали свои взоры к Москве, к великому русскому народу и всегда получали от него братскую бескорыстную помощь. В течение ряда веков украинский и белорусский народы боролись за воссоединение с русским народом в едином Российском государстве..."
Мальцев А. Н. "Россия и Белоруссия в середине XVII в." М., 1974.
Вот так вот в Полоцке и Киеве не одно столетие смотрели на восток, когда же это Москва возникнет, чтобы получить "помощь и воссоединиться"

Tuesday, February 7, 2012

Engravings of Moscow "Russia" in the Middle Ages and New Times

Гравюры з Маскоўскай "Руссю" ў Сярэднявечча і Новы час
Гравюры с Московской "Русью" в Средневековье и Новое время


Битва суздальцев с новгородцами

Битва суздальцев с новгородцами Прорисовка иконы с битвой суздальцев с новгородцами.
Слева - суздальский князь в чалме и с ятаганом.

Угон русского полона в Орду

Угон русского полона в Орду Старая миниатюра из венгерской хроники 1488 года.

Симеон Столпник, Пророк Захария, Иоанн, Архиепископ Новгородский

Симеон Столпник, Пророк Захария, Иоанн, Архиепископ Новгородский Икона конца XV - начала XVI веков.
На иконе - основатель столпничества Симеон Столпник сидит в башне, очень напоминающей мусульманский минарет.
У изображенной на иконе башне есть внутренняя лестница, в стенах "столпа" - узкие вертикальные проемы.

Клеймо русской иконы XVI века "Ксения с житием"

Клеймо русской иконы XVI века Ксения с житием Икона - вклад княгини Киликии Ушаковой в Троице-Сергиеву Лавру, датируется 1551 годом.
На иконе - трое юношей в княжеских одеждах и на голове у каждого из них — чалма с пером.

Ioannes Basilius Magnus Imperator Russic, Dux Moscovic

Иоанн Васильевич Великий Император Руссии, Герцог Московский "Ioannes Basilius Magnus Imperator Russic, Dux Moscovic" - на латинском, в переводе на современный русский - "Иоанн Васильевич Великий Император Руссии, Герцог (князь) Московский", карты А. Ортелия (Ortelius) 1574 года.
Государь Всея Руси, как он себя называл, изображен в характерной восточной чалме.

Встреча западноевропейского посла на Руси в XVI веке

Встреча немецкого посла на Руси в XVI веке
Гравюра из книги Зигмунда Герберштейна "Записки о Московии" (Sigmund Freuiherr zu Herberstein. Die Moscovitische Chronika... - Franckfurt am Mayn: Zigmund Feyerabend, 1576.)
Иван Грозный (судя по году) встречает немецкого посла в тюрбане и с ятаганом.

Поднесение даров "русскому" великому князю

Поднесение даров русскому великому князю
Еще одна старая гравюра из той же книги Зигмунда Герберштейна "Записки о Московии" (Sigmund Freuiherr zu Herberstein. Die Moscovitische Chronika...), 1576 года.
Великий князь сидит под балдахином на возвышении. На его голове — тюрбан, как и на голове у русского царедворца, стоящего слева от него.

Смоленск во время осады города Речью Посполитой в 1609-1611 годах

Смоленск во время осады города Речью Посполитой в 1609-1611 годах

Гравюра XVII века

На гравюре справа, на зданиях города, ненадолго занятого "русской" православной Москвой - полумесяцы и никаких крестов...

Степан Разин

Степан Разин
Легендарный Степан Тимофеевич Разин на немецкой гравюре из приложения к "Гамбургской газете" 1671 года, в парадной чалме.

Москва на гравюре 1683 года

Москва на гравюре 1683 года План Москвы из книги, выпущенной Алланом Мале в Париже в 1683 году. Вверху на гравюре — "панорама Москвы, нарисованная из Замоскворечья, два средних фрагмента показывают части кремлевской территории у Никольского и Архангельского соборов".
На гравюре москвичи с чалмами на головах.
Для европиезации Петром еще время не пришло

Moscow in 1661-1662.
Celebrating Palm Sunday on Red Square

Austrian ambassador Augustin Meyerberg was in Moscow in 1661-1662. Celebrating Palm Sunday on Red Square
Шествие на осляти - крестный ход на Руси в Вербное Воскресенье в день праздника Входа Господня в Иерусалим, сопровождавшийся инсценировкой въезда Христа в Иерусалим на осле.
Празднование Вербного воскресенья на Красной площади. Рисунок из Альбома Мейерберга.