Saturday, November 19, 2011

Пяцеўшчына. Сядзіба Самуэлявых

Эта поездка по Беларуси в Пятевщину, еще одно бывшее владение Самуэлевых была 19 ноября 2011 года.

Начало аллеи, один столб ворот

Пятевщина. Начало аллеи, один столб ворот
В 1926 г. в д. Пятевщина Самохваловичского района по инициативе учителя начальной школы, агронома по образованию, И. М. Борисевича была создана молочная артель. Был организован выпуск голландского сыра и масла. Продукция артели получила высокую оценку потребителей. Ближайшим помощником Борисевича стала зоотехник Н.И. Никонова, которая принимала активное участие в создании таких артелей в деревнях Сеница, Подгай и др. Крестьяне на практике убедились в экономической выгоде для них сдавать молоко на переработку в артель, чем везти его на продажу в Минск. Членами артели стали крестьяне из ближайших деревень.
(Памяць. Мiнский раён., Мiнск. "Беларуская энцыклапедыя", с. 105)

Второй столб ворот

Пятевщина. Усадьба Самуэлевых. Второй столб ворот

На месте усадебного дома Самуэлевых только этот грязный сарай

Пятевщина. На месте усадебного дома Самуэлевых этот грязный сарай
С нарисованной нацисткой свастикой.
Далее, за бараком виднелись двухэтажное здание, похожее на общежитие малосемейного типа.
Здесь, по сообщениям из разных источников, до 1996 года была сельская больница, которую перенесли в Крупки.
Значит, этот исторический объект был разрушен уже при нынешней власти.

Конец аллеи

Пятевщина. Конец аллеи
В конце аллеи - мусор и пустые бутылки.
По "социальным отложениям" похоже это - место сборища местных выпивох.
Справа на дереве сооружен насест из старых досок.
Наверное, или дети балуются, или его соорудил какой-нибудь деревенский снайпер для своих утех.
В целом, на редкость грязная деревенька.
И, преследующий везде, запах вони от коровников.


Радиационный фон в Пятевщине

Радиационный фон в Пятевщине
Радиационный фон (МЭД) в Пятевщине был - 0,11 мкЗв/ч (11 мкР/ч).

Вид вдоль аллеи

Пятевщина. Вид вдоль аллеи
Слева на снимке площадка завешенная синей стеклотканью. Какой-то тренировочный городок. Так как рядом военного городка не было, решили, что это огороженный выгул для собак.

Пятевщина. Водонапорная башня
От былого поместья, кроме одного столба ворот и сарая не осталось ничего.
Возможные варианты названий местечка: Пяцеўшчына, Пятевщина, Piatewszczyna, Piacieŭščyna, Piatevschina, Piatevshchina, Piacieuszczyna.
Еще одно владение Самуэлевых

И чтобы разрядить обстановку и посмеяться, процитирую, что пишет один туристический сайт про деревню Пятевщина:
Пятевщина – небольшая деревня, расположенная в Минской области. Наиболее популярная у туристов и путешественников достопримечательность Пятевщины – усадьба Самуэлевых. Усадебный дом был достроен в 1970 г. На протяжении многих лет в этом здании располагалась больница. В 2005 г. деревянная часть дома была разобрана. В настоящее время поездка в д. Пятевщина включена в состав многих познавательных маршрутов для тех, кого привлекает Туризм и отдых в Беларуси.
holiday.by

В деревне Пятевщина есть: Мотель и Пейтбольный клуб Bandit.
Судя по публикации Минского Курьера есть тут где-то и военный городок.

Одно из фото из этой заметки с изображением зеленного сарая было 29.07.2013 украдено жруналисткой Марией Сорока с портала Realt.by

Thursday, November 17, 2011

Tsanava, his summer residence

Минск. Степнянка. Дача Цанавы
Цанава, яго лецішча
В заметке - два замера радиации в столице Беларуси Минске
Эта прогулка пешком по лесопарку Минска была 16 ноября 2011 года.

Место, где стояла дача Цанавы

Минск. Степнянка. Место, где стояла дача Цанавы
Этот исторический объект был разрушен в начале июня 2011 года.
Дачу Лаврентия Цанавы сровняли с землей в буквальном смысле.

Радиационный фон на месте, где была дача Цанавы

Минск. Степнянка. Радиационный фон на месте, где была дача Цанавы
МЭД у дачи Цанавы - 0.08 микрозивертов в час, или 8 микрорентген в час.

Заброшенная электрическая подстанция

Минск. Степнянка. Заброшенная электрическая подстанция
Уничтожили и электрическую подстанцию, которая была еще полгода назад.
Дача Цанавы имеет адрес - улица Парниковая, дом 85.

Минск. Степнянка. Свалка мусора у дачи Цанава
Уходя напоследок сделал снимок этой свалкм мусора, регулярно пополняемой посещающими место неформалами: готами, ролевиками, реконструкторами и прочей волосатой (и не очень) шушерой.

Минск. Степнянка. Сторожка на месте бывшего детсада МВД
The hut was built for the filming of the TV series "Save or Destroy".

Сровняли с землей и детский садик, находившийся неподалеку.
Эта избушка была построена для съемок сериала "Спасти или уничтожить".
Порубили даже садовые деревья.
Теперь на месте сада только мусор и чертополох.

Радиационный фон, где был детский сад

Минск. Степнянка. Радиационный фон на месте, где был детский сад
МЭД у детского сада был заметна ниже, чем в целом по Минску - 0,06 мкЗв/ч (6 мкР/ч). Очень чистое место в Минске в плане радиации

Заброшенный детский сад

Минск. Степнянка. Заброшенный детский сад
Этот снимок был сделан в июне 2008 года. Был детский сад, был сторож с овчаркой. На этом месте жила прислуга Цанавы

Взрослые игры вокруг детского сада

Публикация: Вечерний Минск, 6 февраля 1997
В телефонной трубке — взволнованный голос... Мужчина не назвал свою фамилию, представился просто родителем ребенка, посещающего круглосуточный детский сад N 33. Говорил от лица всех родителей. Чем же он был взволнован?
Дача Цанавы
Дело в том, что сад собираются закрыть: кому-то приглянулись его два корпуса, расположенные в лесном массиве Степянка, на территории зоны госдач (это — окраина Минска). Звонивший в редакцию сообщил, что родители намерены пикетировать резиденцию Президента. И пикетирование действительно состоялось — его даже показали на разных каналах телевидения. По-разному истолковали ситуацию тележурналисты. Нам же хотелось получить сведения из первоисточника. Заведующая детским садом сообщила, что находится он в ведении МВД. Посещают его 130 ребятишек от 3 до 7 лет. 75 из них — дети сотрудников МВД, работающих по скользящему графику, остальные — дети пожарных и военнослужащих. В министерстве этом от комментариев по поводу возникшей ситуации отказались, сославшись на комиссию, которая еще не окончила разбирательство. В Минском городском управлении образования с готовностью пролили свет лишь на состояние детсада N33.
Дача Цанавы
Два его здания — в прекрасной форме. В 1994 году был сделан капремонт одного, а годом позже — и другого корпуса. Что касается расходов на содержание детей, то они в пределах положенных норм для дошкольных учреждений с круглосуточным пребыванием. Так что сад этот никак не выходит из разряда обычных.

— Объективно он сегодня нужен, — закончил свой рассказ сотрудник управления образования, пожелавший остаться инкогнито. Более подробную информацию о судьбе детского сада N 33 сотрудники МВД обещали дать по официальным каналам через несколько дней. Наберемся терпения? Валерия Шпота


Дом з прывiдамi

Публикация 22 июня 2005
Былая дача Цанавы будзе выстаўлена на аўкцыён

Некалi гэта быў прыгожы будынак стылю даваеннага класiцызму. Бела-бiрузовы колер мякка злiваўся з лясным асяроддзем... Дача Лаўрэнцiя Цанавы мае змрочную гiсторыю i даволi прывiдную будучыню.

Дача Цанавы

Цанава Лаўрэнцiй Фамiч (сапраўдная фамiлiя — Джанджгава; змянiў у 1938 годзе). Тады ж стаў наркомам унутраных спраў Беларусi, пасля (у 1941-м) наркомам дзяржаўнай бяспекi i кiраўнiком тайнай палiцыi.
Вход в бомбоубежище
Кожнаму кiраўнiку па дачы — гэта святое. Такая рэзiдэнцыя Цанавы, мястэчка спецабслугоўвання, была ў Сцяпянкаўскiм лесе (дарэчы, назва "Сцяпянка" пайшла ад Лаўрэнцiя Фамiча, якi вымаўляў "Сляпянка" на свой манер). Гэтая дача-рэзiдэнцыя была пабудавана ў 1930-х гадах. Аб ёй згадвалi Якуб Колас i Мiхаiл Мiцкевiч (яго сын) у сваiх успамiнах аб першых днях вайны. Калi 24 чэрвеня ўпершыню бамбiлi Мiнск, Колас са сваёй сям'ёй выехаў за горад i спынiўся ля дачы Цанавы. Вайна прайшла, а дача засталася, нават за тым жа гаспадаром. Цанава стаў цi не самым уплывовым чалавекам у рэспублiцы, нават мянушка ў яго была "Лаўрэнцiй другi" (пасля Берыi. — Аўт.).

Некалi сярод старых бабулек, карэнных жыхароў тых мясцiн, хадзiлi чуткi, што ў лесе ёсць невядомыя могiлкi маладых жанчын, якiх спачатку прывозiлi на дачу...

Дача Цанава
У адным з iнтэрв'ю яна пераказала словы яго пакаёўкi Валянцiны аб тым, што ў

Лаўрэнцiя Фамiча часта былi новыя каханкi, якiх прывозiлi па першым загадзе. Непаслухмяныя дамы пасля знiкалi...

Чуткi бяздоказныя, бо ў лесе нiхто не капаў, але пацверджаныя Разалiнай Дружбiнай, жонкай ардзiнарца мiнiстра дзяржаўнай бяспекi Беларусi.

Аб прывiдах

Не, нiхто i нiколi не бачыў на гэтай дачы прывiдаў, але некаторыя з тых, хто туды трапiў, сапраўды знiкалi. Тое ж здарылася i з Саламонам Мiхоэлсам.
Ён быў вядомым культурным дзеячам: рэжысёр, акцёр, лаўрэат Сталiнскай прэмii... Але ён не абмiнуў палiтыкi...

Ён быў самым папулярным яўрэем Беларусi. Дзякуючы яму пачалася дапамога з боку амерыканцаў.

У 1942 годзе быў першым старшынёй Яўрэйскага антыфашысцкага камiтэта. Адначасова з'яўляўся супрацоўнiкам органаў дзяржбяспекi, пасля вайны збiраў для кiраўнiцтва iнфармацыю аб сiтуацыi ў Iзраiлi.

Толькi звесткi былi памылковымi, кiраўнiцтва камiтэта рэпрэсавалi, а Мiхоэлс i Голубеў-Патапаў (тэатральны крытык) былi завезены на дачу Цанавы i забiты.
Па афiцыйнай версii, смерць наступiла ў вынiку няшчаснага выпадку — наезду грузавiка на вулiцы Ульянаўскай, каля стадыёна "Дынама". У 1952 годзе Лаўрэнцiя Цанаву абвiнавацiлi ў "сур'ёзных памылках", звольнiлi на пенсiю.

Але ж пасля смерцi Сталiна былы апякун Цанавы, "Лаўрэнцiй першы" (Берыя), надрукаваў матэрыялы аб забойстве Мiхоэлса, i ў 1953 годзе Лаўрэнцiя Цанаву арыштавалi.

У той жа час ён не пакiдаў надзеi выйсцi на волю i нават разлiчваў адкупiцца ад новага кiраўнiцтва. Вядома, што на пачатку 1955 года ён адаслаў Варашылаву пакет з заявай, у якой прапанаваў у абмен на волю паказаць радовiшча нафты i каменнага вугалю недзе побач з мясцiнамi свайго дзяцiнства. Але рашэння па сваёй справе ён не дачакаўся — напрыканцы 1955 года памёр у шпiталi Бутырскай турмы.

Другое жыццё дачы

Страцiўшы свайго гаспадара, дача пацiху перайшла пад кiраўнiцтва МУС.
Самi мiнiстэрскiя дачы, у тым лiку i прадстаўнiкоў дзяржбяспекi, былi пабудаваны побач у лесе, блiжэй да чыгуначнай станцыi "Сцяпянка".
Дача Джанджгава
А ў будынку дачы Цанавы зрабiлi дзiцячы садок мiнiстэрства. У ста метрах ад яго — раённы садок № 33 (у барачным будынку). Садок на дачы быў вышэйшага ўзроўню: кругласутачны, з добраўпарадкаванай тэрыторыяй, прафесiйнымi працаўнiкамi. З самага пачатку ў iм было чатыры групы, пазней колькасць груп зменшылi да трох — не хапала дзяцей. Выхавальнiца са стажам, зараз пенсiянерка, Анна Бранiславаўна працавала ў садку з 1962 года. Падчас нашай размовы яна не без гонару ўспамiнала аб гэтым часе. I шкадавала аб апошнiх гадах дзiцячага садка, калi групы спачатку зменшылi i зрабiлi толькi тры, а потым (год сем таму) перавялi ўсiх ў новы садок МУС па вулiцы Заслаўскай. Дачу Цанавы вырашана было рэканструяваць, адрамантаваць. Па словах сведак, выхавальнiц дзiцячага садка № 33, што знаходзiцца за сто метраў ад "дачы", нiбыта нейкiя работы пачыналiся, але хутка скончылiся. Цяпер зрэдку выхавальнiцы водзяць свае групы гуляць у бок "чорнай дачы".

Руiны на аўкцыён

In the cellars of the Tsanava summer residence
Сёння будынак цанаўскай рэзiдэнцыi ў гаротным стане. Раней забiтыя вокны i дзверы зараз часткова вынесены. У пакоях стары хлам, падраныя шпалеры, бутэлькi...
Сапраўдны часовы прытулак п'янiц.
Але нягледзячы на такую ўбогасць сам будынак можа вытрымаць яшчэ не адно стагоддзе (калi б быў добры гаспадар). Ва ўсiм гэтым закiнутым пейзажы вылучаецца толькi дзiцячы садок № 33. Будынак выразны, аднапавярховы, барачнага тыпу, без вады!
Па сваiх функцыях, магчыма, быў домам абслугi наведвальнiкаў "дачы". У другiм жыццi стаў выхаваўчай установай. Толькi парадокс сiтуацыi ў тым, што дабротны, мураваны будынак закiнуты, а ў "бараку" — дзiцячы садок.
In the cellars of the Tsanava summer residence
Ён падтрымлiваецца ў добрым стане, наколькi гэта магчыма за тыя грошы, што выдае раён. Дарэчы, за абодва садкi (былы садок МУС i сённяшнi раённы) адказвае аддзел адукацыi Партызанскага раёна.
Там нам пракаментавалi парадаксальную сiтуацыю з дзiцячымi садкамi. Зараз чакаецца завяршэнне будаўнiцтва новага будынка па вулiцы Геалагiчнай, куды будзе пераведзены дзiцячы садок № 33.
Будынак жа гэтага садка разам з садам-"дачай" будзе прададзены. Гэтае месца ўжо ўнесена ў аўкцыённы спiс i чакае свайго новага гаспадара.
Цiкава, хто ж будзе гэты "новы беларус", якi набудзе "дом з прывiдамi".

Дар'я Сацукевiч

Публицации про дачу Цанавы:
http://svpressa.ru/society/article/47052/
http://www.interfax.by/article/81101


Minsk. Tsanava watch

Minsk. Tsanava watch
Минск. Часы Цанавы
Для Лаврентия Цанавы на здании через дорогу от его кабинета соорудили башенку с часами, которые были привезены из Кенигсберга и установлены в апреле 1950 года.
Там находятся и поныне в рабочем состоянии.
Минчане называют магазин в этом здании "под часами".
Сейчас это универсам "Узвышша".
Минск. Часы Цанавы 27 ноября 2010 года
Часы Цанавы показывали разное время. Стрелки двигались синхронно.
Снимок сделан 27 ноября 2010 года.

Башня Цанавы

Журналист Христофор Хилькевич рассказал такую историю:
Когда в 1945 году один из руководителей управления по архитектуре Владимир Король принес на согласование проект здания МГБ, Цанава долго расспрашивал архитектора о том, почему колонн у входа именно четыре и сможет ли один человек открыть массивную парадную дверь. Затем вдруг ткнул карандашом в правый верхний угол здания и произнес:
- А вот здесь должна стоять башенка.
- Это невозможно, - возразил было Король. - Если уж строить, то две башни: в проекте ведь все подчиняется законам симметрии.
- Вот что, товарищ Король. В Белоруссии все подчиняется одному закону - закону Цанавы. В архитектуре, возможно, ты и король, а здесь король я. И постарайся уж, чтобы башенка получилась красивой.

Источник: Газета Туризм и отдых ©


Башня Цанавы в Минске на здании КГБ
Есть легенда, что Лаврентий Цанава смотрел с башни футбол на стадионе Динамо.
Это - навряд ли, футбол можно смотреть только, если стены стадиона снести, они закрывают футбольное поле от обзора с башни.

Кадр из передачи ОНТ

Кадр из передачи ОНТ Кадр из передачи ОНТ, вид из башни Цанавы на стадион Динамо вдоль бульвара на улице Комсомольской.

Кадры из сериала "Спасти или уничтожить"

Режиссер - Владимир Фатьянов, сценарий - Павел Гельман, продюсеры: Леонид Загальский, Ульяна Савельева.
В этом фильме 2012 года есть кадры, которые снимали на даче Цанавы.
Кадр из сериала ''Спасти или уничтожить'' с дачей ЦанавыКадр из сериала ''Спасти или уничтожить'' с дачей Цанавы

Forest park on Stepyanka. Path
Лесопарк на Степянке. Тропа

Forest park on Stepyanka. Diplomatic campus
Лесопарк на Степянке. Дипломатический городок

Коммунистический заповедник в Степянке
Минск. Слепянка. Окрестности дачи Цанавы
Минск. Усадьба Ваньковичей

Monday, November 7, 2011

Самуэлева. Былое валадарства Чапскага

Путешествие по Беларуси в деревню Самуэлево, минского района было 7 ноября 2011 года.

Аллея в Самуэлево

Аллея в Самуэлево
Бывшее владение Чапского.

Фамильный герб Гуттен-Чапского

Фамильный герб Гуттен-Чапского

Улица в Самуэлево

Улица в Самуэлево

Самуэлево. Дом для работников

Самуэлево. Дом для работниковСамуэлево. Дом для работников
Построен в 1889 году.

Хозяйственный двор в Самуэлево

Хозяйственный двор в Самуэлево
Построен в XIX веке

Коровник в Самуэлево

Коровник в Самуэлево
В этих коровниках были на редкость зашуганные коровы, которые испуганно шарахались при приближении к ним, видно, их часто бьют.

Хозпостройки

Хозпостройки в Самуэлево
Возможные названия деревни: Самуэлава, Самуэлево, Samojelew, Samuełava, Samuelevo

Спутниковая карта Самуэлево. Минский район

Спутниковая карта Самуэлево. Минский район

Saturday, November 5, 2011

Радиация, первая попытка измерения в Минске

Минск, начало улицы Казинца

МЭД

ЭД

Минск, начало Могилевской, рядом станция метро Институт Культуры

МЭД

МЭД
ЭД - Эквивалентная доза, МЭД - мощность эквивалентной дозы.

Thursday, November 3, 2011

Як гораду адстаўнікоў і чыноўнікаў стаць беларускай сталіцай?

Віктар Лістападаў

Горад, пабудаваны на касцях. Горад, дзе фальсіфікацыя выдаецца за помнікі культуры. Горад, што руйнавалі свае і чужыя. Горад сялян і чыноўнікаў. Усё гэта – Мінск, які няўмольна сцірае час. Мастацтвазнаўца Сяргей Харэўскі - пра тое, чаму застаецца пустой гламурная абалонка, якую ўлады спрабуюць нацягнуць на беларускую сталіцу, і як вярнуць у горад жыццё.

На здымках 70-х — 80-х гадоў мінулага стагоддзя цяперашняе пакаленне ўжо не пазнае родны горад. Але праблема вынішчэння тутэйшай традыцыі глыбей, чым сьці савецкая гісторыя. Яшчэ ў ХІХ стагоддзі Уладзіслаў Сыракомля здзіўляўся, наколькі бракуе ў Мінску гістарычных месцаў, нібы та наўмысна сціраюцца сляды мінулага.

Хто разбурыў Мінск?

З дзяцінства кожны беларус чуў, што Мінск мае так мала помнікаў таму, што яго зруйнавалі падчас Вялікай Айчыннай вайны фашысты.

Сапраўды, кажа Сяргей Харэўскі, паводле плана фашыстаў, гістарычны цэнтр горада павінен быў быць цалкам разбураны. Замест яго планавалася адбудаваць 20 рэгулярных кварталаў, дзе знайшлі б сваё месца турма, жандармерыя, пляцоўка для растрэлаў .

— Гэты горадабудаўнічы жах не ўвасаобіўся цалкам, але вайна стала выдатной нагодай для савецкіх улад расчысціц ь тэрыторыю, каб сцерці гістарычны Мінск, — кажа Харэўскі. — Некаторыя планы савецкіх горадабудаўнікоў нагадваюць планы нацыстаў.

Мастацтвазнаўца падкрэслівае, што цэласнасць горадабудаўнічай планіроўкі XVI-XVIII стагоддзяў захоўвалася па вайне. Падчас акупацыі Мінск быў спалены на 70-80%. Але пагарэлі драўляныя пабудовы. Пры гэтым Верхні горад ацалеў. І вельмі многае было парушана ўжо пасля вайны. Напрыклад, самы стары і вялікі касцёл на Інтэрнацыянальнай — Касцёл Святога Тамаша Аквінскага і дамініканскі кляштар — знішчылі ў 1952 годзе. Цікава, што ў 1945-м БССР атрымала кантрыбуцыю ад Германіі за пашкоджаны помнік культавага дойлідства агульнасаюзнага значэння.

Некалькі цэркваў было знесена ў раёне плошчы Мяснікова. На месцы сённяшняй гасцініцы «Юбілейная» была мячэць. Дзеля чаго яе знеслі ў 1967 годзе незразумела. Харэўскі кажа, што спіс можна доўжыць і доўжыць…

Горад на касцях

Ахвяры сталінскіх рэпрэсій раскіданыя па ўсім горадзе. Яны пахаваныя не толькі ў Курапатах, падкрэслі ў Сяргей Харэўскі падчас першай публічнай лекцыі цыкла “Urbi et Orbi” (“Гораду і Свету”), арганізаванага Лятучым універсітетам.

Палац спорту стаіць на старажытных могілках, Палац мастацтваў, што на Залатой Горцы, размясціўся на былых каталіцкіх могілках. На яўрэйскіх могілках раскінуліся прывакзальныя карпусы БДУ. Тралейбуснае дэпо па вуліцы Чырвонай — гэта месца былых могілак вайсковага шпіталя. Былыя вясковыя могілкі займае Мінская абсерваторыя побач з аўтавакзалам «Маскоўскі» .

Мінск у часы Сталіна стаў не толькі месцам пакут для гараджан, але і брацкай магілай для многіх еўрапейцаў. У Камароўскі лес, Чорны лес прывозілі і забівалі людзей з Польшчы, Літвы, Латвіі. Пра гэта сведчаць матэрыялы раскопак.

Маштабы Халакосту ў Мінску немагчыма ўсвядоміць, як і логіку фашыстаў, якія прывозілі ў горад габрэяў з усёй Еўропы, каб тут растрэльваць.

Людзі пахаваныя ў парку каля завода Вавілава і ў Чорным Яры ў Лошыцы, каля былога фальварка Цівалі (раён кінатэатра «Аўрора» на вуліцы Прытыцкага).

У Цівалі пахаваныя рабочыя чыгункі. У 1938 годзе па загадзе сталінскага наркама шляхоў зносінаў Лазара Кагановіча «за сабатаж» — адмову адпраўляць эшалоны рэпрэсаваных у Сібір і Запаляр’е — былі расстраляны каля 300 беларускіх чыгуначнікаў з розных гарадоў. Харэўскі падкрэслівае, што растралялі як тых, хто прымаў удзел у страйку, так і тых, хто не меў да яго ніякага дачынення. Целы закапалі ў жывёламогільніку ў Цівалі. Па санітарных нормах, такія могільнікі нельга раскопваць на працягу 50 гадоў. Але ў 1960 - я гады ў сувязі з пашырэннем сталіцы ў раёне Цівалі пачалося будаўніцтва і могільнік планавалася знішчыць.

Месцаў пахавання , пра якія не здагадваюцца мінчукі, вельмі шмат.

— Заўважу катэгарычна, што без разумення трагічнай гісторыі Мінска, маштабаў злачынстваў ХХ стагодзя, без нашага пакаяння перад ахвярамі нечуваных па маштабу рэпрэсій эпохі сталіншчыны, зразумець, хто мы, нельга, - адзначае Харэўскі. - Без гэтага мы так ніколі не збудуем новы Мінск. Гламурная абалонка, якую нацягваюць на наш горад, усё роўна застанецца пустой. Без памяці пра тое, што адбывалася на нашай зямлі, мы не зразумеем свайго шляху.

Мінск – горад вяскоўцаў?

Карэнных жыхароў Мінску засталося мала. Часта можна пачуць, што Мінск - горад вяскоўцаў. Калі б гэта было сапраўды так, дык у беларускай сталіцы панавала б беларуская мова, сялянскія традыцыі і кухня, лічыць Харэўскі.

— Тады пад нашымі вокнамі раслі б пярэстыя вяргіні і астры, як на вёсцы. Так, як гэта і адбылося ў Тбілісі, Празе, Вільні, дзе вяскоўцы апанавалі гарадскую прастору. Мінск жа горад, вобраз якога сфармавала начальства. Напрыклад, у канцы 19 30-х гадоў пасля масавых рэпрэсій ў рэспубліцы не засталося ніводнага архітэктара, які атрымаў адуацыю да рэвалюцыі. Замест тых, каго рэпрэсавалі і масава знішчалі, прызджала начальства з Масквы. Мінск стаў горадам, куды імкнуліся і дзе марылі застацца розныя адстаўнікі — ваенны я і партыйныя.

Каля 1970-х сітуацыя стала відавочнай нават для чынавенства, бо значную частку гараджан складалі не тутэйшыя людзі. Справа не ў тым, якой нацыянальнасці яны былі. Проста яны ніяк не былі зацікаўленыя ў захаванні Мінска. Яны фарміравалі ідэалогію. У 1989 год зе 40% насельніцтва Мінска былі занятыя ў невытворчай сферы. Гэта нармальна, калі б агромістая частка гэтых людзей не был а чыноўнікамі самага рознага калібру. У Мінску сёння столькі ж раёнаў, як і ў Кіеве, але там 1,5 мільёна больш жыхароў. Армія чыноўнікаў у Мінску расла і расце.

Над тым, каб знішчыць хоць што-небудзь несавецкае, працавалі сотні галоў. Калі ў выдавецтве БелСЭ рыхтаваліся кнігі па архітэктуры, знаходзіліся такія цэнзары, якія лічылі неабходным друкаваць здымкі помнікаў дасавецкай архітэктуры абавязкова ў чорна-белым варыянце.

— Галоўны архітэктар Мінска Юрый Грыгор’еў (карэнны масквіч, дарэчы) абураўся, што ў Мінску не магло быць чырвонай дахоўкі, — расказвае мастацтвазнаўца. — Архітэктар Уладзiмiр Вараксiн, які атрымаў адукацыю ў ленiнградскай Акадэмii мастацтваў, казаў, што ў Мінску няма вартых увагі помнікаў. Гэта не Ленінград, любіў паўтараць ён.

Мінск робяць такім, які ён ёсць, не вяскоўцы, а чыноўнікі. І гэта тлумачыць, чаму ў горадзе, напрыклад, дасюль цэнтральныя вуліцы носяць імёны Маркса, Энгельса і гэтак далей. Калі б вуліцам вярнулі іх гістарычныя назвы, лічыць Харэўскі, гэта азначала б, што начальства пражыла сваё жыццё марна. А хто захоча, каб ягоная біяграфія апынуліся нічога не вартай?

Як нас падманваюць?

Мінчукоў і гасцей горада часта падманваюць. Напрыклад, пабудавалі ў Мінску гатэль "Еўропа" – не ў тым месцы, дзе ён гістарычна знаходзіўся, не ў тым выглядзе, не з тых матэрыялаў і не ў тым маштабе. Нас падманваюць, кажа Харэўскі, калі выдаюць за помнік новабудоўлі.

— Гэта дыверсіфікацыя гісторыі і падмена паняццяў, — кажа ён. — Яшчэ адзін прыклад — Лінія Сталіна, якая будавалася ў 1932 годзе супраць Польшчы. Дзе была мяжа СССР у 1941 годзе? Нам выдаюць за праўду тое, што не з’яўляецца ёю.

Што рабіць, каб вярнуць Мінск?

Па-першае, лічыць Харэўскі, трэба ўшанаваць месцы масавых пахаванняў. — Гэта неадкладна і неаспрэчна. Каб людзі ведалі, дзе ляжаць памерлыя. Там не будуць выгульваць сабак. Веданне, спадзяюся, будзе фармаваць асяроддзе і дысцыплінаваць жывых. Памяць пра гэта прымусіць глядзець іншымі вачыма на гісторыю. Нельга ставіць казіно на месцы, дзе пахаваны тысячы людзей, як у выпадку тэрыторыі каля стадыёна “Дынама”.

Важна захаваць ландшафт. Вось прыклад – аграмадны белы дом на Нямізе, які падзяляе гістарычны центр — Ракаўскую і Нямігу. Калі б яго не было, у гістарычным раёне склалася зусім іншае асяроддзе. У Мінску дасюль ёсць цэрквы, якія рэальна аднавіць па здымках, па чарцяжах.

Мураваны недабудаваны храм, які знаходзіцца на тэрыторыі Замчышча, не мае аналагаў у свеце. Сцены вышынёй да трох метраў, але купал на храм так і не паставілі. Вядома, што саркафагі, якія знаходзяцца ў храме, адносяцца да дахрысціянскай традыцыі. Плануецца ўладамі горада аднавіць недабудаваную царкву XII стагоддзя.

Харэўскі лічыць, што лепей не чапаць духаў, не будзіць іх.

— Раскапаць храм, дзе былі магілы, саркафагі. Дзеля чаго? Помнікі не існуюць самі па сабе. Помнік даецца толькі нашай свядомасцю. Нам патрэбна гуманізацыя асяроддзя. У цэнтры Мінска зараз няма дзе прайсціся, не тое, што пачытаць газету на лаўцы. Не тая атмасфера. Адно што сядзі і дыхай выхлапнымі газамі, — кажа Харэўскі.

Оригинал статьи: http://www.zautra.by/art.php?sn_nid=9552&sn_cat=4


Частичный перевод на русский:

Город, построенный на костях. Город, где фальсификация выдается за памятники культуры. Город, который разрушали свои и чужие. Город крестьян и чиновников. Все это - Минск, который неумолимо стирает время.

Искусствовед Сергей Хоревский - делится с "Завтра твоей страны" мыслями о том, почему остается пустой гламурная оболочка, которую власти пытаются натянуть на белорусский столицу, и как вернуть в город жизнь.

На снимках 70-х - 80-х годов прошлого века нынешнее поколение уже не узнает родной город. Но проблема уничтожения традиции глубже, чем советская история. Еще в XIX веке Владислав Сырокомля удивлялся, насколько мало в Минске исторических мест, будто умышленно стираются следы прошлого.

Кто разрушил Минск?

С детства каждый белорус слышал, что в Минске мало памятников потому, что его разрушили во время Великой Отечественной войны фашисты.

Действительно, говорит Сергей Хоревский, по плану фашистов, исторический центр города должен был быть полностью разрушен. Вместо него планировалось отстроить 20 кварталов, где нашли бы свое место тюрьма, жандармерия, площадка для расстрелов.

- Этот градостроительный ужас не был воплощен, но война стала отличным поводом для советских властей расчистить территорию, чтобы стереть исторический Минск, - говорит Хоревский. - Поэтому некаторыя планы советских градостроителей так напоминают планы нацистов.

Искусствовед подчеркивает, что целостность градостроительной планировки XVI-XVIII веков сохранялась и после войны. Во время оккупации Минск был сожжен на 70-80%. Но сгорели деревянные постройки. При этом Верхний город уцелел. И очень многое было нарушено уже после войны. Например, самый старый и большой костел на Интернациональной - Костел Св. Фомы Аквинского и доминиканский монастырь - уничтожили в 1952 году. Примечательно, что незадолго до этого в 1945-м БССР получила контрибуцию от Германии за поврежденный памятник культового зодчества общесоюзного значения.

Несколько церквей было снесено в районе площади Мясникова. На месте сегодняшней гостиницы «Юбилейная» была мечеть. Зачем ее снесли в 1967 году, до сих пор неясно. Хоревский говорит, что список можно продолжать до бесконечности...

Город на костях

Жертвы сталинских репрессий разбросаны по всему городу. Они похоронены не только в Куропатах, утверждает Сергей Хоревский.

Дворец спорта стоит на древних кладбищах, Дворец искусств, что на Золотой Горке, расположился на бывшем католическом кладбище. На еврейском кладбище раскинулись привокзальные корпуса БГУ. Троллейбусное депо по улице Красной - это место бывшего кладбища военного госпиталя. Бывшие деревенские кладбища занимает Минская обсерватория рядом с автовокзалом «Московский».

Минск во времена Сталина стал не только местом страданий для горожан, но и братской могилой для многих европейцев. В Комаровский лес, Черный лес привозили и убивали людей из Польши, Литвы, Латвии. Об этом свидетельствуют материалы раскопок.

Масштабы Холокоста в Минске невозможно осознать, как и логику фашистов, которые привозили в город евреев со всей Европы, чтобы здесь расстреливать.

Люди похоронены в парке у завода Вавилова и в Черном Яру в Лошице, около бывшего фольварка Тивали (район кинотеатра «Аврора» на улице Притыцкого).

В Тивалях похоронены рабочие железной дороги. В 1938 году по приказу сталинского наркома путей сообщения Лазаря Кагановича «за сабботаж» - отказ отправлять эшелоны репрессированных в Сибирь и Заполярье - были расстреляны около 300 белорусских железнодорожников из разных городов. Хоревский подчеркивает, что расстреляли как тех, кто принимал участие в забастовке, так и тех, кто не имел к этому никакого отношения. Тела закопали в Тивалях на месте могильника для животных. По санитарным нормам, такие могильники нельзя раскапывать в течение 50 лет. Но уже в 1960-е годы в связи с расширением столицы в районе Тивалей началось строительство и могильник был уничтожен. А нынче там стоит Ледовый дворец.

В городе множество и других захоронений, о которых минчане даже и не догадываются.

- Замечу категорически, что без понимания трагической истории Минска, масштабов преступлений ХХ века, без нашего покаяния перед жертвами неслыханных по масштабу репрессий эпохи сталинизма, понять, кто мы, нельзя, - отмечает Хоревский. - Без этого мы так никогда и не построим новый Минск. Гламурная оболочка, которую натягивают на наш город, все равно останется пустой. Без памяти о том, что происходило на нашей земле, мы не поймем своего пути.

Минск - город сельчан?

Коренных жителей Минска осталось мало. Часто можно услышать, что Минск - город сельчан. Если бы это было действительно так, то в белорусской столице царил бы белорусский язык, крестьянские традиции и кухня, считает Хоревский.

- Тогда под нашими окнами росли бы пестрые георгины и астры, как на селе. Так, как это и произошло в Тбилиси, Праге, Вильнюсе, где сельчане заполонили городское пространство. Минск же город, образ которого сформировало начальство. Например, в конце 1930-х годов после массовых репрессий в Беларуси не осталось ни одного архитектора, который получил бы образование до революции. Вместо тех, кого репрессировали и массово уничтожали, приезжало начальство из Москвы. Минск стал городом, куда стремились и где мечтали остаться различные отставники - военные и партийные.

В районе 1970-х ситуация стала доходить до абсурда, так как значительную часть горожан составляли не местные люди. Дело не в том, какой национальности они были. Просто они никак не были заинтересованы в сохранении исторического облика Минска. Но при этом они формировали идеологию.

В 1989 году 40% населения Минска были заняты в непроизводственной сфере. Это было бы нормально, если бы преобладающая часть этих людей не была чиновниками самого разного калибра. В Минске сегодня столько же районов, как и в Киеве, но там на 1,5 миллиона больше жителей. Армия чиновников в Минске росла и растет.

А в советские времена над тем, чтобы уничтожить хоть что-нибудь несоветское, работали сотни голов. Когда в издательстве БелСЭ готовились книги по архитектуре, находились такие цензоры, которые считали необходимым печатать снимки памятников досоветской архитектуры обязательно в черно-белом варианте.

- Главный архитектор Минска Юрий Григорьев (коренной москвич, кстати) возмущался, что в Минске не могло быть красной черепицы, - рассказывает искусствовед. - Архитектор Владимир Вораксин, получивший образование в Ленинградской академии художеств, говорил, что в Минске нет достойных внимания памятников. Это не Ленинград, любил повторять он.

Так что Минск сделали таким, каков он есть, не сельчане, а чиновники. И это объясняет, почему в городе, например, до сих пор центральные улицы носят имена Маркса, Энгельса и так далее. Если бы улицам вернули их исторические названия, считает Хоревский, это означало бы, что начальство прожило свою жизнь впустую. А кто захочет, чтобы его биография оказались ничего не стоящей?

Как нас обманывают?

Минчан и гостей города часто обманывают. Например, построили в Минске отель "Европа" - не в том месте, где он исторически находился, не в том виде, не из тех материалов и не в том масштабе. Нас обманывают, говорит Хоревский, когда выдают новостройки за памятники.

- Это диверсификация истории и подмена понятий, - говорит он. - Еще один пример - Линия Сталина, которая строилась в 1932 году против Польши. Где была граница СССР в 1941 году? Нам выдают за правду то, что не является ею.

Что делать, чтобы вернуть Минск?

Во-первых, считает Хоревский, надо почтить места массовых захоронений.

- Это немедленно и неоспоримо. Чтобы люди знали, где лежат умершие. Там по крайней мере не будут выгуливать собак. Знание, надеюсь, будет формировать среду и дисциплинировать живых. Память об этом заставит смотреть другими глазами на историю. Нельзя ставить казино на месте, где похоронены тысячи людей, как в случае территории у стадиона "Динамо".

Важно сохранить ландшафт. Вот пример - огромный белый дом на Немиге, который разделяет исторический центр - Раковскую и Немигу. Если бы его не было, в историческом районе сложилось бы совсем другое окружение. В Минске до сих пор есть церкви, которые реально восстановить по снимкам, чертежам.

Каменный недостроенный храм, который находится на территории Замчища, не имеет аналогов в мире. Стены высотой до трех метров, но купол на храм так и не поставили. Известно, что саркофаги, которые находятся в храме, относятся к дохристианской традиции. Планируется властями города восстановить недостроенную церковь XII века.

Но Хоревский считает, что лучше не трогать духов, не будить их.

- Раскопать храм, где были могилы, саркофаги. Ради чего? Памятники не существуют сами по себе. Памятник дается только нашим сознанием. Нам нужна гуманизация среды. В центре Минска сейчас негде пройтись, не то, что почитать газету на скамейке. Не та атмосфера. Разве что сиди и дыши выхлопными газами, - подводит пессимистичный итог беседе Хоревский.